مشاهده منو

پخش زنده
نویسنده : .

«یهودستیزی تلقی خاصی از یهودیان است که ممکن است در قالب نفرت از یهودیان ابراز شود. نمودهای کلامی و فیزیکیِ یهودستیزی افراد و/ یا اموال یهودی یا غیریهودی، نهادها و امکان مذهبی مربوط به جامعۀ یهودی را هدف قرار می‌دهند.»

نویسنده : .

این پناهگاه امن حالا در معرض تهدید قریب‌الوقوع بود. با بازیافتن آرامش خود، آنی شنید که مرد مرموز می‌گوید که همه باید فوراً با او بیایند و او محل اقامت امنی را  برای‌شان فراهم می‌کند.   

نویسنده : .

توضیحی درخصوص نویسنده: فریار نیکبخت پس از وقوع حوادث ۱۳۵۷ به ایران رفت تا در “انقلاب” نقشی داشته باشد ولی با دلسردی از رفتار خمینیست ها با فرار از را کوه و کمند به امریکا بازگشت و پس از اندی تلاش خودرا در راه تاریخ معاصر یهودیان ایران، هولوکاست و بدون شک اورا باید طلایه دار مبارزه به یهودی ستیزی ملایان بر شمرد.  او با گرداوری مدارک و شواهد و ارائه مقالات فراوان در این راه قدم برداشت.  مقاله زیر یک نمونه از این مقالات است.

نویسنده : .

پس از افشای جنایات هولناک و بی‌سابقه نازی‌ها در دوران هولوکاست و آگاهی جامعه بشری به نتایج یهودستیزی، دشمنی واضح و مشهود با یهودیان در بسیاری جوامع غربی به صورت یک تابو درآمد و برای دو یا سه نسل پس از جنگ جهانی دوم شرم از اینگونه برخورد با یهودیان وجود داشت. 

نویسنده : .

مریم لویی – حییم – یهودیان ایران تاریخ پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته‌اند. رسمیت یافتن تشیع در کشور به آزار و سرکوب آنان دامن زد، اما با انقلاب مشروطه به حقوق بیشتری دست یافتند، در دوران سلطنت پهلوی به شکوفایی رسیدند، و با وقوع انقلاب اسلامی به مهاجرت گسترده روی آوردند. این مقاله به مرور نقش روشنفکران و فعالان سیاسی یهودی در حیات سیاسی ایران می‌پردازد.

نویسنده : .

تباهی به چیزی رِسَد ناگزیر که باشد به گوهر تباهی‌پذیر (اسدی توسی) چندی پیش، در خلوتِ جنگلی که کتاب و سگ و اسب و آهو و گراز و گربه و پرنده و چرنده در آن جایِ موجوداتِ دوپا را در کنار من گرفته و حضور انسانی در آن مدّت‌هاست که صرفاً مجازی شده، آشنایی زنگ زد و خواست دیداری تازه […]