مجید محمدی، نویسنده، جامعه‌شناس و تحلیلگر سیاسی در گفتگو با سازمان «نه به یهودستیزی» درخصوص آزار و اذیت یهودیان ایران می‌گوید. در این برنامه بیژن خلیلی درخصوص وضعیت اقلیت‌های مذهبی در ایران از سوال می‌پرسد.

- موج اول «چپگرایان نو» با نام جنبش دانشجویی 1968 در بطن جنبش آنارشیسزم و هیپی ها در پی جنبش برابری خواهی سیاهپوستان و اعتراض علیه جنگ ویتنام در آمریکا و اروپا به روی صحنه رفت. در این نوشتار به ایدئولوژی چپگرایانِ نو و روشهای عوامفریبی آنها در بسته بندی جدیدی بنام«سیاست خارجۀ فمینیستی» می پردازم که از راه شبکه های اجتماعی و توسط کنشگران مدنی و سیاسی بطور سیستماتیک

 - آیا مایلید بدانید که در جنگ اسرائیل و حماس کدام طرف پیروز خواهد شد؟ و یا برقراری صلحی پایدار در خاورمیانه به تشکیل حکومت مستقل فلسطینی بستگی دارد؟ ... برای ارزیابی چنین روندهای پیچیده‌ای از آشنایی با دستاوردهای علوم اجتماعی ناگزیریم. در این نوشتار با اشاره به تنها دو نکتۀ ساده خواهم کوشید تصویری از اسرائیل و «قوم برگزیده» نشان دهم تا شاید ورای تبلیغات رسانه‌ای نسبت به آیندۀ

نصرت گوئل ‌طلیعی یک زن یهودی ساکن شیراز بود و در یک آرایشگاه زنانه کار می‌کرد. متاهل بود و چهار فرزند داشت و در زمان دستگیری سه ماهه باردار بود. در ۱۲ تیر ۱۳۵۹ عبدالحسین دستغیب، امام جمعه شیراز به خلخالی تلگراف می‌زند و می‌گوید: «تاکنون در شیراز هیچ‌ کس اعدام انقلابی نشده و این ننگ بر پیشانی شیراز است». خلخالی به شیراز می‌‌آید و ۱۴ نفر را اعدام می‌کنند

جهان پس از حمله تروریستی گروه حماس در هفت اکتبر سال گذشته در شوک فرو رفت. کشتار هفت‌اکتبر به کشته شدن بیش از ۱۲۰۰ شهروند اسرائیلی که عمدتا غیرنظامیان بود، منجر شد. همچنان این پاسخ بی‌جواب مانده است که چگونه اسرائیل با ارتش نیرومند خود که اعتبار جهانی داشت اینگونه از نظر امنیتی غافلگیر شدند و مدت قابل توجهی نیز طول کشید تا با آن حمله تروریستی رویارویی کنند. ارزیابی

تنش و اتهامات بر پایۀ تفسیرهای متفاوت از قوانین بین المللی در جریان جنگ اسراییل با سازمانهای تروریستی فلسطینی دارای سابقه و تاریخچه است که آگاهی از برخی نکات ریز، دامنۀ دید و درک را افزایش می دهد. احساسات شدید و غلیظ یهودستیزی را نازیها برای تحریک مسلمانان از «رادیو برلین» به اسلامیون منتقل کرده و بعدها اسلامیون به همراه قشر چپ تازه بدوران رسیده با افکار ایدئولوژیک و تاریخ

جمهوری‌اسلامی در سوم فروردین ۱۴۰۳ برابر ۲۲ مارچ ۲۰۲۴ همزمان با جشن پوریم که در سراسر جهان توسط یهودیان جشن گرفته می شود، رویکرد ضدیهودی خود را این‌بار در مزار شهبانوی یهودی ایران شدت بخشید و پرچم دولت خودگردان فلسطین را بر روی دیوار این بنای تاریخی و ارزشمند یهودیان نصب کرده است. جمهوری‌اسلامی با اطلاع از احساسات مذهبی تلاش دارد موج نفرت‌پراکنی را در میان پیروان ادیان و مذاهب

نیاک قربانی، شهروند ایرانی ساکن بریتانیا که بارها با دست‌نوشته «حماس گروه تروریستی است» در تجمعات حامیان این گروه تروریستی شرکت کرده بود و چندین‌مرتبه مورد ضرب و شتم قرار گرفت در گفتگو با سازمان «نه به یهودستیزی» درخصوص فعالیت‌ها و دلایل کنشگری خود می‌گوید. نیاک قربانی طی ماه‌های گذشته در تجمعات حامیان گروه‌تروریستی حماس در لندن با داشتن پلاکارد و یا دست‌نوشته نسبت به اقدامات تروریستی این گروه اسلامگرا

نام استاد سلیمان حئیم، بعنوان بنیانگذار فرهنگ نویس لغات (معاصر) زبان های بیگانه در تاریخ فرهنگ و ادب ایران ثبت شده است. جامعه فرهنگی ایران ارتباط تمدن و فرهنگ خود را با تمدن جهان بویژه در قرن حاضر همواره مرهون تلاش های اسطوره ای این دانشمند یهودی می داند. سلیمان حئیم در سال 1266 خورشیدی (1887 میلادی) در یک خانواده یهودی متدین در تهران چشم به جهان گشود. پدرش حئیم اسحق که با

محمدحسین قدیری، دیپلمات سابق جمهوری‌اسلامی در این برنامه تلویزیونی با هدف یهودستیزی تمام تلاش بیهوده خود را می‌کند تا کشتار و نابودی یهودیان را توجیه و با تحریف تاریخ آن را نادرست نشان دهد. مقامات جمهوری‌اسلامی مشابه این فرد همواره هرآنچه نازی‌ها مدعی می‌شدند را تکرار می‌کنند هرچند این تاریخ هرگز فراموش نخواهد شد و حتی مقامات آلمانی در دادگاه‌های مستقل جنایتکاران زنده نازی را محاکمه کردند وهمچنان پس از