بیژن خلیلی - با توجه به تنش های فزاینده ای میان اسرائیل و جمهوری اسلامی که از هفتم اکتبر ۲۰۲۳ با حمله بربرگونه حماس به اسرائیل آغاز شده و در پی آن، جنگ مستقیم میان این دو کشور ادامه دارد، نویسنده این یادداشت تاریخ روابط اسرائیل و یهودیان از یک سو و ایران و ایرانیان از سوی دیگر در ۲۷۰۰ سال را یادآوری می‌کند. یک نقل قول از شادروان پروفسور

گفتگو با دکتر ژاله پیرنظر استاد دانشگاه و از پژوهشگران تاریخی که در خصوص یهودیان ایران تحقیقات گسترده‌ای داشته است. دکتر پیرنظر درخصوص یهودیان مشهد که به بالاجبار مسلمان شدند توضیحاتی را در پاسخ به سوالات جورج هارونیان مدیر سازمان «نه به یهودستیزی» ارائه می‌دهند.

جوابگو کیست؟ گورستان گیلیارد واقع در دماوند شاید قدیمی ترین گورستان یهودیان ایران باشد. سنگ قبرهایی چند صدساله که حکایت از حضور طولانی این مردمان در ایران زمین دارد. آقایان حکومت اسلامی: آیا این است نمونه ای از رافت شما؟ چه زمانی قرار است شکایت های جامعه ما را بشنوید؟

جورج هارونیان از بنیانگذاران سازمان نه به یهود ستیزی در خصوص واژگانی صحبت می کند که به اشتباه یا به عمد از سوی حکومت جمهوری اسلامی نهادینه شده است.

یهودیت در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده، اما یهودیان ایران در چهار دهه گذشته بارها مورد تبعیض قرار گرفته‌اند. یهودیان ایران حضوری گسترده در تاریخ علم، صنعت و هنر ایران داشته‌اند و پیشینه حضور ایشان در ایران به سه هزار سال پیش باز می‌گردد. پس از انقلاب اسلامی بسیاری از یهودی ها کشور خود را برای همیشه ترک کردند و اکثر آنها به آمریکا و اسراییل مهاجرت کردند. کنیسه‌های

نوراله خرازی ملقب به نوری در سال 1300 خورشیدی در شهر کاشان دیده به جهان گشود، تحصیلات ابتدایی را در  آلیانس  کاشان و پس از مهاجرت به تهران در دبستان کوروش و دوره متوسطه را در دبیرستان های ایرانشهر و بازرگانی به اتمام رسانیده سپس در دانشکده حقوق دانشگاه تهران به تحصیلات عالیه مشغول شد. پس از مدتی نوری متوجه شد تحصیل کردن در این رشته با اهدافی که وی

(به عبری: בית הכנסת יוסף-עבד) یکی از بزرگترین کنیسه‌های تهران است. نام اصلی عبری آن سوکت شالم (عبری :סוֹכַּת שָׁלוֹם) بوده است که به تدریج به دلیل قرار گرفتن در منطقه یوسف آباد به این نام معروف شده است. این کنیسه در سال ۱۳۳۰ خورشیدی با نام آغاز به کار کرد. به تدریج با افزایش جمعیت یهودی یوسف‌آباد نیاز به فضای بیشتر احساس شد. در این زمان یکی از یهودیان

نام استاد سلیمان حئیم، بعنوان بنیانگذار فرهنگ نویس لغات (معاصر) زبان های بیگانه در تاریخ فرهنگ و ادب ایران ثبت شده است. جامعه فرهنگی ایران ارتباط تمدن و فرهنگ خود را با تمدن جهان بویژه در قرن حاضر همواره مرهون تلاش های اسطوره ای این دانشمند یهودی می داند. سلیمان حئیم در سال 1266 خورشیدی (1887 میلادی) در یک خانواده یهودی متدین در تهران چشم به جهان گشود. پدرش حئیم اسحق که با

خبر درگذشت ، بسیاری از هنرمندان شهیر موسیقی پاپ و مردمی ایران را در سوگ فرو برد و بسیار دیگری را به ۶۶ سال پیش بازگرداند؛ وقتی که او و دو برادرش به قصد تولید صفحه‌های موسیقی، شرکتی را در جاده قدیم تهران افتتاح کردند که «آپولون» نام داشت. آقای بی‌بی‌یان در شرح خاطراتش گفته بود که این نام یونانی را انتخاب کردند چون خدای رقص و موسیقی است. آنها

دکتر مجتبی روهنده پژوهشگر تاریخ و ایران‌شناس در