مشاهده منو
نزدیک به ۲۰۰ هزار و شاید بیشتر ایرانی‌تبار و ایران‌زاده در اسرائیل زندگی می‌کنند که همواره نام ایران، فرهنگ آن و نام کورش را زنده نگهداشته‌اند. آیا آنان دشمنان ایران هستند؟ زیرا به خاطر همان بدرفتاری‌ها و بد گمانی‌ها به سرزمین پدری رفتند ولی هرگز ایران را فراموش نکردند.
«یهودستیزی تلقی خاصی از یهودیان است که ممکن است در قالب نفرت از یهودیان ابراز شود. نمودهای کلامی و فیزیکیِ یهودستیزی افراد و/ یا اموال یهودی یا غیریهودی، نهادها و امکان مذهبی مربوط به جامعۀ یهودی را هدف قرار می‌دهند.»
در این اقدام تروریستی تا به این لحظه دستکم هفت نفر کشته و چهار تن دیگر زخمی شده‌اند. این جنایت که در ادامه سیاست یهودی‌ستیزی انجام شده است مصادف با «روز بین‌المللی یادبود هولوکاست»صورت گرفت.
گفتگوی ویژه اینترنشینال با جورج هارونیان از بنیانگذاران وبسایت « نه به یهودی‌ستیزی»
موسیقی اصیل ایرانی همواره وام دار خدمات ارزشمند مرتضی خان نی داوود میباشد. مردی که در بقا و غنای این هنر قدم برداشت و به آن جان دوباره بخشید. این پیر نغمه سرا بنیانگذار دایره المعارف موسیقی اصیل ایرانی است.او در سال ۱۲۷۹ شمسی در یک خانواده هنردوست و هنر پرور یهودی در تهران دیده به جهان گشود. پدرش “بالاخان” […]
واژهٔ بنی اسرائیل (فرزندان اسرائیل / قوم اسرائیل) جامع تر و گویا تر باشد، چون اسرائیل لقبی بود که هشم به یعقوب اعطا فرمود، و حتّی خود تنخ نیز در اکثر موارد، قوم را با نام نیایشان، یعقوب/اسرائیل، مورد خطاب قرار می‌دهد.
با دو رویکرد ناهمسان سر و کار داریم: کوشش برای همگن‌سازی جامعه از یک‌سو و اصرار بر ناهمگونی‌های آن از سوی دیگر
این پناهگاه امن حالا در معرض تهدید قریب‌الوقوع بود. با بازیافتن آرامش خود، آنی شنید که مرد مرموز می‌گوید که همه باید فوراً با او بیایند و او محل اقامت امنی را برای‌شان فراهم می‌کند.
شعر و ادبیات فارسی و یهودی
کتاب انوسی منظومه‌ای روایی در بیان زندگی و تغییر کیش اجباری یهودیان ایران در میانهٔ عصر صفوی است. بابایی بن لطف در این کتاب از روزگار سخت یهودیان در دوران شاه عباس اول، بهبود نسبی وضعیت آنان در دوران شاه صفی و واقعهٔ تغییر کیش اجباری‌شان در زمان حکمرانی شاه عباس دوم می‌گوید و به رخدادهای مهمی می‌پردازد که یهودیان […]
توضیحی درخصوص نویسنده: فریار نیکبخت پس از وقوع حوادث ۱۳۵۷ به ایران رفت تا در “انقلاب” نقشی داشته باشد ولی با دلسردی از رفتار خمینیست ها با فرار از را کوه و کمند به امریکا بازگشت و پس از اندی تلاش خودرا در راه تاریخ معاصر یهودیان ایران، هولوکاست و بدون شک اورا باید طلایه دار مبارزه به یهودی ستیزی ملایان بر شمرد. او با گرداوری مدارک و شواهد و ارائه مقالات فراوان در این راه قدم برداشت. مقاله زیر یک نمونه از این مقالات است.
پس از افشای جنایات هولناک و بی‌سابقه نازی‌ها در دوران هولوکاست و آگاهی جامعه بشری به نتایج یهودستیزی، دشمنی واضح و مشهود با یهودیان در بسیاری جوامع غربی به صورت یک تابو درآمد و برای دو یا سه نسل پس از جنگ جهانی دوم شرم از اینگونه برخورد با یهودیان وجود داشت.
مریم لویی – حییم – یهودیان ایران تاریخ پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته‌اند. رسمیت یافتن تشیع در کشور به آزار و سرکوب آنان دامن زد، اما با انقلاب مشروطه به حقوق بیشتری دست یافتند، در دوران سلطنت پهلوی به شکوفایی رسیدند، و با وقوع انقلاب اسلامی به مهاجرت گسترده روی آوردند. این مقاله به مرور نقش روشنفکران و فعالان سیاسی یهودی در حیات سیاسی ایران می‌پردازد.
تباهی به چیزی رِسَد ناگزیر که باشد به گوهر تباهی‌پذیر (اسدی توسی) چندی پیش، در خلوتِ جنگلی که کتاب و سگ و اسب و آهو و گراز و گربه و پرنده و چرنده در آن جایِ موجوداتِ دوپا را در کنار من گرفته و حضور انسانی در آن مدّت‌هاست که صرفاً مجازی شده، آشنایی زنگ زد و خواست دیداری تازه […]
تشکیلات خودگردان فلسطین و برخی دیگر از منتقدان اسرائیل، ارتش این کشور را متهم به هدف قرار دادن عمدی روزنامه‌نگاران می‌کنند. آخرین ادعا پس از تیراندازی به شیرین ابوعاقله، خبرنگار آمریکایی-فلسطینی شبکه الجزیره صورت گرفت. هر چند به دلیل عدم همکاری دولت خودگردان فلسطین علت دقیق مرگ این خبرنگار مشخص نشد اما رویه برچسب‌زنی و قضاوت‌های زودهنگام همچون موارد قبل […]